A Viva Voz / José Manuyama

Por: José Manuyama Ahuite No hay forma de dormir. Se revuelca en la cama. Se tapa los oídos. Maldice. Se pone de pie y se acerca a la ventana. Observa la escena. Juegan como sin el menor reparo por lo que pueden ocasionar a otras personas que nada tienen que ver con lo suyo. Un episodio nocturno que se repite innumerables veces en la plaza denominada Divino Niño Jesús, ubicada entre las calles Huánuco y 28 de julio del distrito de Punchana : tener el cuerpo extasiado después de horas de trabajo y no poder cerrar los ojos por los gritos exorbitados, insultos, ruidos de pelotazos que traspasan las paredes que se parece a una tortura china. Son las 12 de la noche una hora en que se supone se debe descansar para recuperar las fuerzas y prepararse para el día siguiente en que te espera la misma exigencia. En realidad, hacer ejercicios, jugar un partido de fulbito, percibir los altos sonidos cargados de frases exclamativas de grueso calibre o de festejo parece normal una tarde

José Manuyama ¿Cuántas personas de los casi medio millón de habitantes de la ciudad de Iquitos salen a las calles cuando miles de barriles de petróleo destruyen todo una vasta zona del país? A una escala mayor ¿Cuántas personas se movilizan en el mundo por el calentamiento global y sus efectos de los más de 7 mil millones que pueblan este planeta? La respuesta tanto en una como en otra pregunta es que son cantidades bastante reducidas las que reaccionan ante semejantes calamidades. No es posible que cuando la vida planetaria se nos va prácticamente de las manos no exista respuesta ciudadana de forma proporcional al problema. Del mismo modo si nos preguntamos por ejemplo ¿cuántas víctimas más tiene que haber para exigir en forma contundente a las autoridades seguridad ciudadana? Hasta ahora la respuesta social ha sido poco menos que nada. Por ello me atrevería a decir que calidad educativa no existe en el mundo salvo en rarísimas excepciones. Educación de calidad no es sólo ap

Por José Manuyama Con ánimo de aportar ideas dónde basar una idea de desarrollo alternativo (o un contradesarrollo), respetando a otros planteamientos sobre el mismo, pongo al debate la siguiente perspectiva. En torno al concepto de extractivismo. No toda extracción se concibe dentro de este concepto. Lo que saca un poblador para consumir o para vender para su subsistencia por ejemplo. Es extractivismo la extracción desmesurada de grandes volúmenes de materia prima o de productos agroindustriales para destinarlos al mercado externo. Eduardo Gudynas, pensador uruguayo, desarrolla con precisión este concepto. Ejemplos, extracción del guano, del caucho, oro, gas, madera, petróleo y monocultivos. En este sentido se combate este modelo. Porque te condena a alimentar a los mercados internacionales en una relación desigual e injusta comercialmente y dejando pueblos y ambiente devastados. Se saca miles de toneladas de materias primas a favor de negocios extranjeros a precio ín